1959年建成，为我国首座古代画家纪念馆，如今向全社会免费开放
“恕我直言，在我到过的省会中，南昌算是不太好玩的一个。幸好它的郊外还有个青云谱。”这是著名作家余秋雨在一篇名为《青云谱随想》的文章中的开篇句。句中所说“青云谱”，主要是指青云谱道院，即现今的八大山人纪念馆所在地。
八大山人，我国古代著名画家，此外，他还有另一个颇为人熟知的身份——僧人。据南昌市志记载，青云谱原来是一处道教宫观。道教宫观青云谱，缘何成为“画僧”八大山人纪念馆的？其中究竟有着怎样的故事？这是每一个前来青云谱“八大山人纪念馆”参观的人，试图找到答案的问题。
晨报记者 黄志良 文/图
探访：
我国首座古代画家纪念馆
向全社会免费开放
万历古井、净明真境、仙人桥、八大山人墓、鹤巢黍居、竹经通幽、岭云来阁……这是4月16日，记者在南昌青云谱梅湖景区内探访时见到的一系列现存古迹。在这里，有着我国首座古代画家纪念馆——八大山人纪念馆。
在八大山人纪念馆内，记者看到数十件馆藏的八大山人作品陈列于真迹馆一二楼的展览厅内。
“八大山人纪念馆是一个纪念性博物馆，集收藏、陈列、研究、宣传于一体，藏品丰富。”据八大山人纪念馆内工作人员介绍，馆内现设有十个书画展厅，陈列八大山人生平史料及其珍品近百件。此外，这座纪念馆还是我国首座古代画家纪念馆。1986年以来，该馆还举办各类书画、文物展览60余次，接待观众110万人次。
据了解，目前，八大山人纪念馆的建筑主要由新馆、旧迹两部分组成，除了记者看到的万历古井、净明真境和仙人桥等古迹之外，2001年建成的真迹馆更是常年展出八大山人及近现代著名画家的真迹，并向全社会免费开放。这是一处集游园、参观和接受艺术熏陶于一体的多功能人文景点。
钩沉：
纪念馆前身为青云谱道院
300余年间道院几经兴废
然而，记者在查阅相关史志记载发现，其中有关八大山人纪念馆的记载为：八大山人纪念馆地处南昌市南郊十五华里的青云谱道院内。
据了解，八大山人，名为朱耷，为明江宁献王朱权九世孙，是清初画坛“四僧”之一。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。那么，“画僧”的纪念馆为何会建立在青云谱道院内呢？
据记载，相传早在2500余年前，周灵王之子即在现在的八大山人纪念馆所在地开基炼丹。西汉为“梅仙祠”；东晋始有道教净明派，建“太极观”。唐为“太乙观”，宋为“天宁观”，至清初定为“青云谱”。
八大山人纪念馆内现存大门、二门石建筑，大门石额刻有“青云谱”三个大字，二门前后额分别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿”、“许祖殿”一气贯通的三个院落为主体，衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”，更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。
“八大山人纪念馆确实就是原来的青云谱道院。”八大山人纪念馆馆长王凯旋介绍，自从清初建立了青云谱道院后，300余年间，道院几经兴废。解放初已是庭院荒芜，残破不堪了。
1959年建成八大山人纪念馆
2006年列为全国文保单位
王凯旋告诉记者，1949年，新中国成立后，破旧的青云谱道院引起了政府的重视，并且多次拨款修葺。一九五七年被定为省级重点文物保护单位。一九五九年辟为八大山人纪念馆，陈列八大山人书画作品，是全国首座古代画家纪念馆。2006年，纪念馆被国务院列入全国文物保护单位。
而为何一处道院在1959年被辟为“画僧”纪念馆这个问题，直接参与1959年筹建“画家八大山人纪念馆”的李旦在他的《创建八大山人纪念馆的回顾》一文中，记载了这次不同寻常的参观：1958年，江西召开汤显祖纪念会，请中央文化部夏衍副部长莅临指导。会议期间，夏衍前往青云谱视察，了解了青云谱道院和八大山人的情况，并看到了原藏的八大山人字画。对此，夏衍非常重视，决定在其现存的故居青云谱设立专馆，以纪念这位民族大画家。
随后，江西省市领导即指示及时着手筹备，并将在青云谱建了的纪念馆定名“画家八大山人纪念馆”，于国庆十周年成立对外开放。就这样，原来的青云谱道院即成了八大山人纪念馆。
变迁：
上世纪60年代到80年代
曾三易馆名
记着了解到，青云谱道院自1959年变身纪念馆后，上世纪60年代到80年代，纪念馆曾几度更名。1966年南昌市文化部门在《关于更易馆名的请示报告》中，将“画家八大山人纪念馆”改名为“青云谱书画陈列馆”；1980年又将“青云谱书画陈列馆”改成“八大山人书画陈列馆”。 至1983年，南昌市政府再次将“八大山人书画陈列馆”，易名为“八大山人纪念馆”。
王凯旋告诉记者，八大山人纪念馆当初之所以建在此处，主要是根据有关“青云谱”的史料记载，其与八大山人有关来确定的。王凯旋表示，如今的八大山人纪念馆，就是一处建立在青云谱道院基础上的，集收藏，宣传和研究八大山人这个画家的博物馆。
